FIENHEARRUJAZHSVDEFRESPTETELITKOPLUKTRIDHI
Terjemahan bahasa Indonesia ini dibuat oleh Claude dan belum disunting. Jika ada kalimat yang terasa janggal, bandingkan dengan naskah asli bahasa Finlandia atau versi bahasa Inggris. Kesalahan dapat dilaporkan ke pamphlet@woodslopecabin.com. Teks akan diperbaiki berdasarkan masukan.
Indonesian translation by Claude, not yet proofread. Compare with the Finnish original or the English version; report errors to pamphlet@woodslopecabin.com. Corrections will follow feedback.
Bagian akhir

Catatan

Sumber yang ditandai “perlu diverifikasi” diperiksa sebelum bab tersebut diterbitkan.

1. Diagnosis

  1. Lynn White Jr., “The Historical Roots of Our Ecologic Crisis”, Science 155 (1967): 1203–1207.
  2. Iain McGilchrist, The Master and His Emissary (2009).
  3. Brian Christian, The Alignment Problem (2020).
  4. William Stanley Jevons, The Coal Question (1865): efisiensi dan konsumsi yang meningkat.
  5. Jack Clark dan Dario Amodei, “Faulty Reward Functions in the Wild”, OpenAI, 2016 (perahu CoastRunners).
  6. Caroline Hickman dkk., “Climate anxiety in children and young people and their beliefs about government responses to climate change”, The Lancet Planetary Health 5 (2021): e863–e873.

2. Tata bahasa gerak

  1. Aristoteles, Poetika 6 (alur), 11 (pembalikan dan pengenalan), 13 (hamartia). — perlu diperiksa
  2. Tipe-tipe dongeng: indeks Aarne–Thompson–Uther; Cinderella adalah tipe ATU 510A. — perlu diperiksa
  3. F. W. Dyson, A. S. Eddington, dan C. Davidson, “A Determination of the Deflection of Light by the Sun’s Gravitational Field”, Philosophical Transactions of the Royal Society A 220 (1920). Pengukuran dilakukan pada 29 Mei 1919.
  4. Rm 3:23 (hēmarton, “meleset dari sasaran”).
  5. Thomas Hales, konjektur Kepler (1998); pemeriksaan formal dalam proyek Flyspeck diselesaikan pada 2014 (Hales dkk., Forum of Mathematics, Pi 5, 2017).
  6. Google DeepMind, AlphaProof dan AlphaGeometry 2: soal-soal Olimpiade Matematika Internasional pada tingkat medali perak, solusinya diperiksa dalam Lean (2024).

3. Kejadian

  1. Kejadian 2–3, diterjemahkan dari bahasa Ibrani.
  2. Kej 3:9, “Di manakah engkau?”; 3:11, “Siapakah yang memberitahukan kepadamu?”
  3. Kej 3:21–24: pakaian dari kulit, pohon kehidupan, dan jalan yang dijaga (bab 7).
  4. Rm 5:12 (bab 7).
  5. Usia-usia perkembangan anak (bab 2) adalah rata-rata perkiraan. — sumber perlu diperiksa

4. Roma

  1. Nomor-nomor ayat adalah titik pemeriksaan: setiap kalimat menggambarkan gerak perikop dan dapat diperiksa pada ayat yang disebutkan. Istilah-istilah Paulus diterjemahkan menurut apa yang dilakukannya dalam gerak itu: nomos sebagai patokan atau ukuran; seruan dalam 7:24 sebagai cara hidup yang menggerus apa yang dikejarnya, bukan kematian fisik; en Christō (“di dalam yang diurapi”) sebagai sebuah lokasi di dalam kisah; epignōsis (10:2) sebagai pengenalan; telos (10:4) sebagai tujuan dan akhir.
  2. Roma 5:12–14; 5:20 (5:20 diperiksa terhadap ESV). — 5:12–14 perlu diverifikasi
  3. Roma 7:7–10; 7:13; 7:18–19; 7:24. — perlu diverifikasi
  4. Roma 8:1; 8:3 (8:3 diperiksa terhadap ESV). — 8:1 perlu diverifikasi
  5. Roma 9:1–5; 9:31–32; 10:2; 10:4. — perlu diverifikasi
  6. Roma 3:9; 3:23; 9:30; 11:1; 11:11; 11:17–21; 11:25–26; 11:32; 11:33. — perlu diverifikasi
  7. Penanggalan surat, sekitar tahun 57. — perlu diverifikasi
  8. Urutan hubungan dan aturan: Keluaran 20:2 datang sebelum perintah-perintah; tentang menaati aturan sebagai tetap tinggal di dalam ikatan yang sudah ada, bukan sebagai upaya memperoleh jalan masuk, lihat E. P. Sanders, Paul and Palestinian Judaism (1977), “nomisme perjanjian” (covenantal nomism). — perlu diverifikasi
  9. Roma 16:25–26: surat ini berakhir dengan penyingkapan (apokalypsis) atas apa yang tersembunyi selama berabad-abad, kini dinyatakan kepada segala bangsa. — perlu diverifikasi

5. Wahyu

  1. Wahyu 17–18, diterjemahkan dari bahasa Yunani. — perlu diverifikasi
  2. Why 13:11: sosok itu memiliki “dua tanduk seperti tanduk anak domba”. Anak Domba adalah sosok sentral Kitab Wahyu (5:6), dengan anak domba Paskah, tanda ikatan dan pembebasan, di belakangnya (Kel 12). Ucapan sang ular mengingatkan pada tipu daya di taman (Kej 3:1, 3:13). — perlu diverifikasi
  3. Wahyu 13:14–15 melanjutkan sebuah gambaran dari Kitab Daniel: kuasa itu menghentikan ibadah harian dalam ikatan itu dan mendirikan patungnya sendiri sebagai gantinya (Dan 8:11–13; 11:31; 12:11; secara historis Antiokhus IV, 167 SM). Bdk. Dan 3, patung emas. — perlu diverifikasi

6. Pengenalan

  1. Helen Keller, The Story of My Life (1903). — perlu diverifikasi

7. Ukuran waktu

  1. Markus 1:15: peplērōtai ho kairos, “waktunya telah genap” (kairos dan khronos, bab 6).
  2. Aristoteles, Poetika 6 (katharsis), 11 (pembalikan dan pengenalan), 18 (lysis, penguraian).
  3. Rm 7:12; 7:24; 8:1; 16:25–26.
  4. Why 1:1 (apokalypsis).
  5. Lynn White Jr. (1967), Iain McGilchrist (2009), dan Brian Christian (2020): lihat esai 1.
  6. Jack Clark dan Dario Amodei, “Faulty Reward Functions in the Wild”, OpenAI, 2016.
  7. Helen Keller, The Story of My Life (1903): pompa air di Tuscumbia, April 1887.